【甚麼甚麼】Janice
四圍 講古．講今．講未來
記得第一次聽故事是甚麼時候嗎？是小時親人在枕邊細訴的睡前故事？還是幼稚園堂上老師生動地演繹的童話？無論科技如何發達，有多像真的高清、3D電影，始終無法取代簡單的講故事傳統。講故事這種面對面親密分享中，有說故事和聽故事的人的感情，關於生活的地方的故事，建立這片土地上的人的感情。即使祖母再無法在睡前給你講故事，榕樹頭也消失了，講故事這種來自遠古習俗的衣缽，始終有人在傳承。
港青創意藝術教育計劃負責人Sandy、「啦啦隊」藝術隊長小貓、「四圍講古」成員余在思、及知名說故事人雄仔叔叔，在伙炭藝術工作室開放計劃2014中討論講古藝術的未來。各人面對不同的對象，有小朋友、有鄉民、有不同缺陷如：坐輪椅的、視障的、智障的。誰都可以聽，誰都可以說。在各種各樣的文化活動中總會聽見雄仔叔叔說故事，二十年間說故事的活動越來越多，他們為甚麼而說，故事的力量又在哪裡？
故事的開端
「1994年一個夏天夜晚，我住在村屋，聽見露台外有一隻馬的腳步聲走過：咯、咯、咯，我知道是來找我的，好像跟誰有約。於是我走出露台看，果然有人看着我，他叫Sandy Wong，男人來的，不知為何叫Sandy。我立刻跟老婆說要下樓行下。我行到落去，到樹叢中，那個人已經走了，只留下一匹馬掛了個錄色小書包。我打開書包，裡邊寫了些字，用俄文寫的。我當然不懂得俄文，但我知它在說甚麼。因為這Sandy Wong是我當年在加拿大讀書的同學，畢業前我們一起圍爐飲酒，談將來的遠大前程。當時他雙眼發光看着我，說將來最想做的就是像中世紀賣藝人，騎匹馬車，逢村過村，跟小朋友玩魔術，講故事。
但他說的時候很奇怪，一直望着我。許多年後我仍覺得他在看着我。所以那一晚那隻馬來到我就知道，到了。我知道他要說的是，講故的使命就交給你了，中世紀的傳奇就交給你了。於是我背起書包上樓，再下來時馬匹已不見了，大家知香港雖然有馬路但不給馬行的啊。自此之後我開始到處講故事了。」一陣口琴響起，關於雄仔叔叔講故事源由的那個故事完結了，但雄仔叔叔說這就是講古藝術的未來。經過二十年的錘煉，雄仔叔叔說故事的技巧已爐火純青，在場的小孩聽得張大嘴巴。或許他們未必完全懂得他在說甚麼，但卻聽得津津有味。比起文字和電影，說故事就是可以這麼簡單直接地，把自身的經歷塑造得如此美麗，感動別人，幾乎是人與人切身交流的方式。己故作家也斯曾問道：「香港的故事怎麼這麼難說？」今天回首，有人起步後，講故事的傳統開枝散葉，似乎，就如雄仔叔叔的故事，將一個對一個地傳承下去。
生活化作想像
鍾勵君（小貓）說今天的人聊天，說買衫、說明星、談政治，但總是不懂說自己的事。她2007年開始聽說「一人一故事」劇場，叫人說自己真實的故事，然後表演出來，送回給他們。她當時想，我們從小都聽奇幻的故事，怎麼有人想聽真的故事？後來她發覺，原來很多人喜歡聽。即使有些人從來不說，但每次活動都出現，每次都都來聽，故事的力量大得那些人聽了就好像自己說了一樣。Sandy一直致力於關注城鄉共生的可能，希望建立城鄉互生的關係。幾年前於馬屎埔舉辦「土地呼吸馬屎埔音樂會」，其間邀請雄仔叔叔到場講古。她覺得，故事沒分階層，小孩、居民都可以說可以聽。在面對面說自己的故事同時，彼此的關係在其中滋長，做人的道理與充滿創意的想像也就逐漸養成。彼此的生活，化作故事滋養對方的生活。人與人之間的感情、社群的想像亦由是建立起來。
你會說，編故事不就是假嗎？雄仔叔叔和小貓都認為故事沒有天馬行空，都來自自己的生活經驗，加上的只是想像力。雄仔叔叔到學校說故事，都由小朋友先講，「他們未被教育制度磨蝕之前，都是想像力豐富的。」雄仔叔叔即場朗讀摘錄小朋友說話寫成的詩：「昨晚下了一場大雨／落到樹上去／想它快高長大／然後又落到山上／瀡滑梯」但最令他深刻的，是一個小朋友站出來說：「今天，有一個小朋友。」靜止一分鐘後，他說完了。雄仔叔叔卻認為，他說出最重要的東西。有一天，有一個小朋友在說故事。說出當下，甚麼人在做甚麼，難道不就是最好的故事？故事，從來就是活生生的獨特生命。
新報揭頁版：http://www.hkdnews.com/
港青創意藝術教育計劃負責人Sandy、「啦啦隊」藝術隊長小貓、「四圍講古」成員余在思、及知名說故事人雄仔叔叔，在伙炭藝術工作室開放計劃2014中討論講古藝術的未來。各人面對不同的對象，有小朋友、有鄉民、有不同缺陷如：坐輪椅的、視障的、智障的。誰都可以聽，誰都可以說。在各種各樣的文化活動中總會聽見雄仔叔叔說故事，二十年間說故事的活動越來越多，他們為甚麼而說，故事的力量又在哪裡？
故事的開端
「1994年一個夏天夜晚，我住在村屋，聽見露台外有一隻馬的腳步聲走過：咯、咯、咯，我知道是來找我的，好像跟誰有約。於是我走出露台看，果然有人看着我，他叫Sandy Wong，男人來的，不知為何叫Sandy。我立刻跟老婆說要下樓行下。我行到落去，到樹叢中，那個人已經走了，只留下一匹馬掛了個錄色小書包。我打開書包，裡邊寫了些字，用俄文寫的。我當然不懂得俄文，但我知它在說甚麼。因為這Sandy Wong是我當年在加拿大讀書的同學，畢業前我們一起圍爐飲酒，談將來的遠大前程。當時他雙眼發光看着我，說將來最想做的就是像中世紀賣藝人，騎匹馬車，逢村過村，跟小朋友玩魔術，講故事。
但他說的時候很奇怪，一直望着我。許多年後我仍覺得他在看着我。所以那一晚那隻馬來到我就知道，到了。我知道他要說的是，講故的使命就交給你了，中世紀的傳奇就交給你了。於是我背起書包上樓，再下來時馬匹已不見了，大家知香港雖然有馬路但不給馬行的啊。自此之後我開始到處講故事了。」一陣口琴響起，關於雄仔叔叔講故事源由的那個故事完結了，但雄仔叔叔說這就是講古藝術的未來。經過二十年的錘煉，雄仔叔叔說故事的技巧已爐火純青，在場的小孩聽得張大嘴巴。或許他們未必完全懂得他在說甚麼，但卻聽得津津有味。比起文字和電影，說故事就是可以這麼簡單直接地，把自身的經歷塑造得如此美麗，感動別人，幾乎是人與人切身交流的方式。己故作家也斯曾問道：「香港的故事怎麼這麼難說？」今天回首，有人起步後，講故事的傳統開枝散葉，似乎，就如雄仔叔叔的故事，將一個對一個地傳承下去。
生活化作想像
鍾勵君（小貓）說今天的人聊天，說買衫、說明星、談政治，但總是不懂說自己的事。她2007年開始聽說「一人一故事」劇場，叫人說自己真實的故事，然後表演出來，送回給他們。她當時想，我們從小都聽奇幻的故事，怎麼有人想聽真的故事？後來她發覺，原來很多人喜歡聽。即使有些人從來不說，但每次活動都出現，每次都都來聽，故事的力量大得那些人聽了就好像自己說了一樣。Sandy一直致力於關注城鄉共生的可能，希望建立城鄉互生的關係。幾年前於馬屎埔舉辦「土地呼吸馬屎埔音樂會」，其間邀請雄仔叔叔到場講古。她覺得，故事沒分階層，小孩、居民都可以說可以聽。在面對面說自己的故事同時，彼此的關係在其中滋長，做人的道理與充滿創意的想像也就逐漸養成。彼此的生活，化作故事滋養對方的生活。人與人之間的感情、社群的想像亦由是建立起來。
你會說，編故事不就是假嗎？雄仔叔叔和小貓都認為故事沒有天馬行空，都來自自己的生活經驗，加上的只是想像力。雄仔叔叔到學校說故事，都由小朋友先講，「他們未被教育制度磨蝕之前，都是想像力豐富的。」雄仔叔叔即場朗讀摘錄小朋友說話寫成的詩：「昨晚下了一場大雨／落到樹上去／想它快高長大／然後又落到山上／瀡滑梯」但最令他深刻的，是一個小朋友站出來說：「今天，有一個小朋友。」靜止一分鐘後，他說完了。雄仔叔叔卻認為，他說出最重要的東西。有一天，有一個小朋友在說故事。說出當下，甚麼人在做甚麼，難道不就是最好的故事？故事，從來就是活生生的獨特生命。
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